“評價就是要揭示主體與客體的價值關系。”廣義的價值判斷即為評價。評價表明在主客體之間一定的價值關系中，客體是否能夠或已經(jīng)使主體的需要和愿望得到滿足。評評價是一定價值關系主體對這一價值關系的現(xiàn)實結果或可能后果的反映。客觀地評價事物，是指表達不依賴于評價者的主觀意志的價值內容。這需要準確的發(fā)現(xiàn)和判斷價值事實，掌握客觀的價值標準和評價標準，創(chuàng)造一套有效的評價手段和方法。
 
    價值事實是主體通過實踐一一認識活動從客體那里得到了什么和能夠得到什么，應切實考察主客體相互關系和相互作用的過程、結果。因此，將“城市設計實踐”作為評價對象，“價值事實”的發(fā)現(xiàn)必須從城市設計實踐（主客體的相互作用）的過程與結果中尋求。這一論斷對本書實證研究框架具有重要的指導意義。
 
    對城市設計實踐的評價，首先須厘清這一評價活動的評價主體與評價客體為何。“只有當一定價值關系的主體自己來認識這種價值關系的結果時，他的認識才是評價。評價總是評價者對一定事實與自己的價值關系的認識。”
 
    從這一哲學價值論出發(fā)，鑒于前述城市設計實踐價值關系的特殊性，與評價對象——“城市設計實踐的過程與結果”具有主要價值關系的評價主體不應是城市設計者本身，而是社會公眾。
 
    因此，對城市設計實踐的評價是一種典型的社會評價。社會評價和社會認知同屬于社會認識論的兩個相關范疇，后者關注于社會現(xiàn)象“是怎樣”的事實判斷，前者則是“應怎樣”的價值判斷。人文社會科學中的價值評價對象是人文社會現(xiàn)象。
 
    在實際對城市設計實踐的評價中，常常代表一定社會群體作出評價的，是這個社會的權威機構或個人，如領導機關、政府、首腦人物等等，也包含行業(yè)內的專家。他們是被授予社會評價權力的代表者，這在城市規(guī)劃領域的評價中尤其多見。
 
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